Pengertian Asimilasi
Asimilasi adalah proses dimana individu-individu dari satu
kelompok budaya menggabungkan, atau "campuran," ke kelompok kedua.
Konsep asimilasi berasal dalam antropologi dan umumnya mengacu pada proses
kelompok, meskipun asimilasi juga dapat didefinisikan dan diperiksa pada
tingkat individu.
Istilah "asimilasi" menggambarkan perubahan
identitas individu atau kelompok yang hasil dari interaksi sosial terus menerus
antara anggota dari dua kelompok tersebut bahwa anggota dari satu kelompok
(sering kelompok budaya minoritas) masuk ke dalam dan menjadi bagian dari
kelompok kedua (sering Mayoritas kelompok budaya). Dalam proses asimilasi,
kelompok minoritas atau budaya bisa hilang dengan kehilangan anggotanya ke
kelompok budaya yang lebih besar dan lebih dominan. Salah satu bentuk yang
lebih ekstrim dari asimilasi melibatkan antar pernikahan (misalnya, pernikahan
antar-ras). Perhatikan, misalnya, seorang wanita imigran berbahasa Spanyol
Meksiko yang menikahi seorang Katolik berbahasa Inggris Anglo-Amerika laki-laki
Protestan. Jika wanita belajar bahasa Inggris, perubahan nama gadisnya dan
agama, dan kemudian menjadi warga negara AS, ia akan memiliki berasimilasi ke
dalam budaya Amerika mainstream. Sementara dia tidak selalu perlu mengubah
agamanya dan kewargaan sebagai hasil pernikahannya, jika dia membuat perubahan
saat meninggalkan cara asalnya budaya, maka ini akan menjadi kasus asimilasi
penuh. Dalam kasus ini, memasuki budaya kelompok lain melalui perkawinan telah
menghasilkan seorang wanita melepaskan sebagian besar atau semua aspek penting
dari identitas asalnya. Sebagai bagian dari asimilasi penuh, orang ini akan
mengalami perubahan psikologis pada orientasi budaya nya (yaitu, keyakinan,
sikap, nilai-nilai), dan perilaku budaya nya (yaitu, kebiasaan, tradisi) serta
pada identitas pribadinya, ke titik kehilangan semua atau sebagian besar
tradisi budaya asli asalnya. Sebuah pertanyaan yang berhubungan dengan
kesehatan muncul adalah apakah seperti asimilasi adalah sosial dan psikologis
yang sehat. Abad yang lalu, ulama dianggap seperti perubahan lengkap dalam identitas
dan perilaku-yang "melting pot" gagasan-sebagai aspek alami dan perlu
adaptasi imigran untuk hidup di Amerika Serikat.
Secara historis, gagasan melting pot belum berkembang secara
keseluruhan di dalam masyarakat AS, sebagian karena adanya hambatan struktural,
termasuk prasangka dan diskriminasi, yang telah membatasi beberapa orang
minoritas imigran dan asli lahir dari akses yang signifikan ke sumber daya dan
hak-hak dari kelompok sosial yang dominan. Selain itu, di Amerika Serikat
beberapa orang etnis telah secara aktif memilih untuk tidak
"menyerah" warisan dan identitas asli mereka, meskipun keinginan
mereka untuk berpartisipasi dengan sukses dalam ekonomi Amerika.
Proses asimilasi ini difasilitasi oleh pendidikan, dan
kesesuaian dengan norma-norma budaya dan linguistik yang paling umum yang
dihargai dalam masyarakat yang dominan. Di Amerika Serikat, masyarakat yang
dominan (yang "Anglo Saxon sistem nilai budaya") termasuk nilai-nilai
individualitas, efisiensi orientasi kebebasan, demokrasi, dan prestasi, dan
kepraktisan, dan ilmu pengetahuan dan teknologi. Jadi, untuk imigran yang
datang ke Amerika Serikat, belajar bahasa Inggris adalah salah satu dari
beberapa perubahan adaptif yang diperlukan untuk berhasil masuk dan
berpartisipasi dalam lembaga-lembaga sosial budaya yang dominan.
Secara historis, beberapa kelompok etnis minoritas mengalami
ancaman terhadap budaya mereka dengan pengenaan asimilasi paksa, yang
dihasilkan dari kebijakan pemerintah dan program yang menggunakan pendidikan
sebagai sarana asimilasi orang minoritas. Kasus klasik ini melibatkan Indian
Amerika. Dimulai pada 1890-an, anak-anak Indian Amerika telah dihapus dari
reservasi dan diangkut ke sekolah asrama India di mana mereka dipaksa untuk
belajar bahasa Inggris sementara mereka juga dilarang berbicara bahasa asli
mereka. Upaya untuk menanamkan cara budaya mainstream atau dominan dan untuk
menghilangkan budaya minoritas, atau "cara India," dioperasikan
sebagai bentuk asimilasi paksa. Meskipun demikian, dalam kasus Indian Amerika,
upaya di "Anglo-Saxon sesuai" gagal untuk mengubah anak-anak Indian
Amerika dan orang tua mereka dengan norma-norma budaya yang dominan, dan
kemudian kebijakan-kebijakan untuk asimilasi pendidikan India dihentikan. Satu
pertanyaan yang muncul, tentu saja, adalah apakah asimilasi paksa merugikan
kesehatan mental.
Asimilasi harus dibedakan dari konsep terkait akulturasi.
Baik asimilasi dan akulturasi mengacu pada proses dimana individu mengalami
perubahan dalam cara mereka hidup melalui adaptasi terhadap tekanan untuk
menyesuaikan diri dengan lifeways suatu masyarakat baru. Akulturasi, Namun,
mengacu pada perubahan dalam keyakinan dan perilaku yang terjadi sebagai
individu menyesuaikan untuk hidup dalam sebuah budaya baru. Tingkat akulturasi
biasanya telah diukur dengan cara skala akulturasi. Sisik tersebut biasanya
mempertimbangkan: (1) tingkat individu kemahiran dalam bahasa (misalnya, dalam
hanya berbicara Spanyol, hanya bahasa Inggris, atau keduanya), (2) pengalaman
hidup sebelum di negara nya asli; (3) preferensi saat ini tentang teman ; (4)
preferensi tentang program televisi dan radio siaran dalam bahasa Inggris atau
dalam bahasa asli mereka, dan (5) aspek-aspek lain dari keterlibatan budaya.
Sementara
kedua asimilasi dan akulturasi berbagi sebuah proses yang umum adaptasi,
asimilasi merupakan bentuk yang lebih ekstrim perubahan dibandingkan dengan
akulturasi. Dengan kata lain, sedangkan akulturasi melibatkan perubahan dalam
pola hidup individu dalam beradaptasi dengan masyarakat baru, di bawah
akulturasi orang sering mempertahankan beberapa aspek nya atau cara asli budaya
dan identitas. Sebagaimana dicatat sebelumnya, dengan asimilasi penuh individu
campuran seluruhnya ke dalam masyarakat baru kehilangan sebagian besar atau
semua aspek nya identitas budaya sebelumnya. Sebaliknya, beberapa imigran
mengembangkan sebuah identitas dua bahasa / Dwibudaya, yang melibatkan
integrasi bahasa, keyakinan, dan perilaku belajar dari masing-masing dari dua
kebudayaan. Identitas Dwibudaya terintegrasi dipandang oleh beberapa sebagai
resolusi lebih dewasa dan sehat terhadap stres akulturatif yang mempengaruhi
banyak imigran.
Pengertian
Akulturasi
Akulturasi
adalah pertukaran fitur budaya yang terjadi ketika kelompok-kelompok individu
yang memiliki budaya yang berbeda datang ke dalam kontak tangan terus-menerus
pertama; pola budaya asli dari salah satu atau kedua kelompok boleh diubah,
tetapi kelompok tetap berbeda. [1]
(Kottak 2007)
Meskipun definisi dan bukti bahwa akulturasi memerlukan proses
dua arah perubahan, penelitian dan teori terus dengan fokus pada penyesuaian
dan perubahan yang dialami oleh minoritas dalam menanggapi kontak mereka dengan
mayoritas dominan.
Potret
penduduk
asli Amerika dari Cherokee,
Cheyenne, Choctaw, Comanche, Iroquois, dan suku-suku Muscogee dalam pakaian
Eropa. Foto tanggal 1868-1924.
Jadi, bisa dibayangkan akulturasi menjadi proses belajar
kebudayaan yang dipaksakan kepada minoritas oleh kenyataan menjadi minoritas.
Jika enkulturasi adalah pertama-budaya belajar, maka akulturasi adalah
belajar kedua-budaya. Ini telah sering disusun untuk menjadi, unidimensional
zero-sum konflik budaya di mana budaya minoritas dipindahkan oleh budaya
kelompok dominan dalam proses asimilasi.
Definisi tradisional kadang-kadang membedakan antara
akulturasi oleh seorang individu ( transkulturasi )
dan bahwa dengan kelompok, biasanya sangat besar (akulturasi).
Selain itu, "akulturasi" telah digunakan oleh Matusevich
sebagai istilah yang menggambarkan pergeseran
paradigma sekolah umum harus menjalani untuk
berhasil mengintegrasikan teknologi yang muncul dalam cara yang berarti ke
dalam kelas (Matusevich, 1995). Yang lama dan definisi tambahan baru memiliki
batas yang mengaburkan modern multikultural masyarakat, di mana seorang anak dari sebuah keluarga
imigran mungkin didorong untuk acculturate baik yang dominan serta budaya
leluhur, baik yang dapat dianggap "asing", tetapi pada kenyataannya,
mereka berdua bagian integral dari perkembangan anak.
Dimulai mungkin dengan Anak (1943) dan Lewin (1948),
akulturasi mulai dipahami sebagai reaksi strategis minoritas untuk menghubungi
terus-menerus dengan kelompok dominan. Lihat Rudmin 2003 tabulasi dari teori
akulturasi. Dengan demikian, ada beberapa pilihan minoritas dapat memilih,
masing-masing dengan motivasi yang berbeda dan konsekuensi yang berbeda.
Pilihan ini termasuk asimilasi dengan budaya mayoritas, sebuah pernyataan
defensif dari budaya minoritas, sebuah Dwibudaya campuran dua budaya, sebuah pergantian Dwibudaya antara
budaya tergantung pada konteks, atau diminishment dari kedua budaya. Mengikuti
(1980; 2003) Berry terminologi, empat pilihan utama atau strategi yang sekarang
umum disebut asimilasi, pemisahan, integrasi, dan marginalisasi.
Stres akulturatif mengacu pada kesulitan-kesulitan
psikologis, somatik, dan sosial yang dapat menyertai processes.This akulturasi
pertama kali dicatat oleh Redfield, Linton dan Herskovits (1936, hal 152),
menyebutnya "konflik psikis" yang mungkin timbul dari norma-norma
budaya yang bertentangan. Lahir (1970) dan Berry (1980) telah berteori bahwa
stres akulturatif adalah kekuatan psikologis mendasar dalam proses akulturatif.
Ausbel (1960) pertama kali diukur "stres akulturatif", dan banyak
sejak mengklaim bahwa itu adalah masalah yang signifikan bagi orang-orang
minoritas banyak (misalnya, Berry, Kim, Minde & Mok, 1983; Burnam, Hough,
Karno, Escobar & Telles, 1987; Hovey, 2000). Namun, banyak penelitian tidak
menemukan bukti bahwa akulturasi adalah menyedihkan (misalnya, Inkeles, 1969 ;
Rudmin, 2006). Bahkan, dalam sebuah penelitian dari 55 sampel di 13 negara,
Sam, Vedder, Ward dan Horenczyk (2006, hlm 127-130) menemukan bahwa remaja
imigran telah kesehatan mental lebih baik daripada non-imigran mereka teman
sekelas.
No comments:
Post a Comment